昨晚住在运城，边上就是盐湖，这一天的第一站是关帝庙（说起来这原计划是昨天的行程），去关帝庙的路上会经过盐湖，也就顺带看一看。

七彩盐湖

开车到了七彩盐湖景区，这里居然是免费的，车子还能开进去，但是红色的盐湖在最里面，地面上看不到。


我们转了一圈就出来了，去了对面看了看。

对面的景色没那么好，就只有一个粉红盐池，而且很远。

正当我打算开去关帝庙的时候，突然发觉我的防晒衣落在昨晚的面馆了，赶紧开回去找，还好还在，浪费了不少时间。但如果没有临时起意去盐湖，估计我到了关帝庙才会发现吧，这样回来找只会浪费更多时间。

解州关帝庙

解（hai）州关帝祖庙，是始建最早、规模最大、档次最高、保存最全的关帝庙，被誉为“武庙之冠”，是关公文化的发源地和集散地。解州关帝庙创建于陈末隋初(公元589年)，宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建，基本恢复了历史原貌。目前关帝庙由结义园、祖庙和正在复修的关帝御花园组成，是一处中轴对称、前朝后寝的大型明清古建筑群。

关帝庙的停车场很大，边上还有摆渡车，本以为要走很久，没想到没几步就到了。

360VR体验

进入以后看到一旁有官方讲解，一个人20元，但是是拼团的，本以为会等很久的，转头就来了一波人，立刻成团。

第一个是结义亭

这是关林门口的拓片吗

照壁南面，有一块嵌在墙中的石碑，是乾隆二十七年岁次壬午孟夏月谷旦，由（解州）州守言子七十五世孙如泗撰写的《重修结义园记》。碑文采用柳体正楷书写，铁画银钩、非常精美，是关帝庙中诸多书法精品之一

对面就是四龙壁

关帝庙真正的大门




正脊上有琉璃大象，麒麟驮宝瓶

竖匾原本是皇帝才能用的，可见关老爷的地位




研究了一下怎么变成戏台，原来楼梯这里有个槽

往前就是午门

居然是庑殿顶




午门内的壁画很有名，也十分漂亮，特别是这幅青龙，好多人会来打卡

这是当年西蜀的大将廖化的画像，现也被视为给关帝庙守卫午门的门神，原为塑像，清光绪九年（公元1883年）被火焚毁，重建后改为画像。

这是当年关公的部将周仓的画像，是守卫午门的门神，原为塑像，清光绪九年（公元1883年）被火焚毁，重建后改为画像。

往前就是御书楼

楼前是山海钟灵牌坊，明代时此坊额名“如在其上”，后毁于火，现为清乾隆二十三年（1758）重建之物，


御书楼内的藻井十分漂亮

藻井内有双龙

上款：诸葛亮语 下款：言子七十五世孙如泗谨书

这块匾乾隆皇帝（清高宗弘历）于乾隆三十三年（1768年）亲笔书写

导游说上面开裂的是关帝爷显灵磨刀时留下的




为咸丰皇帝奕詝所书

说是摸他能有好运，还有龙捉小猪等

碑亭内是清雍正12年（公元1734年）和硕果亲王所立的诗碑。碑文为楷书大字，保存完好。
英風貫金石壯節植綱常廟食徧天
下神棲歸故鄉平生一片心皎如赤
日光當其忠義發直欲淩太行萬古
春秋志唯公升其堂入廟瞻遺像雲
旆儼飛揚
和碩果親王敬題

从崇宁殿往后就是春秋楼

导游说是后面的古树有龙的形状，我愣是没看出来

不过古树本身就很是壮观


一楼的关帝像

康熙出逃时留下的字，没有落款

清代的轿子，每年关老爷还会坐着这轿子关帝巡城，山西的古物真是好，要在浙江这不得放博物馆

二楼可以上，但是要收费，30一人？我觉得是不贵的。二楼前几年原本是不对外开放的，在游客多次提议后才开放，非常值得一去，有关羽的等身像，世界唯一的菊花藻井，还能欣赏关帝庙最高的视角。
付完费后他们会送一个小锦囊，里头有鞋套、一个小手电筒（比较暗）、一个电子蜡烛、还有一个护符。一旁还有两张明信片可以拿

• 放明信片图片

为何这面的狮子这么卡通，有人能讲解一下吗

藻井真是漂亮，它还是可以转动的，边上的风吹进来藻井就会随风转动。当然我们现在是看不到转动的景象了，因为工艺复杂，现在没法维修，所以把它固定住了，真的好想看看它转起来的模样。


中间的藻井也是能动的，但现在也是固定起来了。如果没固定住，两只龙会上下起伏，像是在戏珠一样

二楼是有免费讲解的，每半小时一场，有个工作人员见到就会提醒。

中间就是关羽的真身像，说是后人按照书里的描述塑造的，真的和平时见的大不相同，脸上能看到7颗痣（只能看到一面）。
暖阁内墙壁上有着完整的春秋

“麟经”是《春秋》的别名，所以“麟經閣”又名“春秋楼”。

窗外的景色真不错






再往后是御花园了




花园很大，再往后就是出口了，我们意犹未尽又返回去逛了一圈，这趟旅程最爱的就是这座关帝庙了，建筑精美华丽，而且人很少。


离开前看到这棵挂满袋子的树，还蛮好看的

我们也把祝福留在了这棵树上

出门后刚好有辆接驳车在门口，于是乘车回到停车场。

汾城古建筑群

汾城古建筑群是一个小众景点，以原生态无商业化吸引了我。

车程2个小时，中途经过了一条乡间小道，还下了一场大雨，当时感觉自己是要去世外桃源了，可一到目的地，发现车子非常多，高德的路况显示前面都红了，赶紧找一个地方停车

这拉客景象从没见过
由于是个“野”景点，没有任何引导和指示，一时不知道往哪里走

这个琉璃瓦顶建筑就是大门



看到这通知的时候如同晴天霹雳，等于说这里白来了，要封锁一天重要的景点都看不了了
当时真的不知道去哪里了，村里的老大爷说边上有个什么桥，我们就试着去找找。

带着失望之情我们往大爷说的桥的方向走去

无意中找到了文庙，古朴的气息迎面而来，喜悦之情瞬间把刚才的情绪冲刷走了

其实也是被封闭的，前面的路在维修，边上的小门没有锁上我就这么进来了



门两侧有琉璃浮雕


看起来是龙的形状，可见这里以前规格之高

文庙建筑面积为6千平方米，它始建于唐，在元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成，一九六一年公布为县保单位。

离开文庙来到鼓楼附近，周围一圈民国时期的建筑，一下又穿越了

往一旁走夕阳真好，无意间走到了文峰塔



里面在施工不让进

感觉这医院应该荒废已久，随时会倒塌




在小红书上查到了一份地图

继续往南前往洪济桥。走着走着发现了一个洞，感觉像是以前的城门，地上的石砖有点年头了

后期查得资料：
藐姑射，汉语词语，拼音为miǎo gū yè，最早出自《庄子·逍遥游》。该词主要有三层含义：一指神话中的山名，传说有神人居住；二借指仙女；三为小说《山海经密码》中的洞天派宗派名称。
《庄子·逍遥游》载“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子”，描述其不食五谷、御龙遨游的超凡形象。
明代文献考证认为该山位于今山西省临汾市西，姑射山现存南仙洞（道教圣地）、北仙洞（佛寺群）等景观，保留宋代石碑及三教合一塑像。文献记载尧帝曾在姑射山拜访隐士，并与鹿仙女缔结婚姻，衍生出“洞房”词源传说。

又走着走着，看到一个大水塔，一旁的楼上画着北京奥运会的会徽，有些疑惑
这时一旁的老大爷跟我们聊了起来，但是我们听不清他说什么。“庙！”，他说道。我们才明白里面有个庙，半信半疑走进门

果真内有乾坤






我们进门后来了一只小狗，一直冲我们叫把女朋友吓坏了，我看它夹着尾巴，明白它只是在守护它的家，并没有攻击性，于是让它主动闻闻我的味道熟悉一下，果然它立马不怕了开心得在我们面前跑圈，一下子就展现出它的可爱

对面发现一块放心石。你和泉州开元寺的是一家石吗

终于找到洪济桥，这桥确实古朴，很想它的历史

还是歇山顶

洪济桥，位于鼓楼的西南侧，单孔石拱桥，创建于金大定二十三年（1183年），原为木结构。明嘉靖元年（1522年）重修，清乾隆十六年（1751年）修葺，将廊桥木柱改为石柱。民国九年（1920年）修缮。桥条石砌筑，桥面建五间桥廊，单檐歇山顶，五架梁，四周饰垂莲柱，16根石柱雀替、枋木和斗拱承托廊顶，檐下斗拱五踩双昂，平身科一攒。桥面两侧施栏板，板柱上饰形态各异的狮子。桥孔淤积，无法查看。廊桥在北方非常少见。

再往前就没有了，远处夕阳很美


这里好多地方都在施工，不知道下次来会变成怎么样

穿过一条新铺的水泥路，快走到时被村里的阿姨叫住，让我们不要再往前走了，这边水泥新铺的。于是我们走边上的泥路通过，在一旁欣赏落日余晖，和阿姨聊了起来，阿姨说最近因为黑神话这里火了，开始不少修整。又问我们有没有去过城隍庙和文庙，我告诉她们那边现在在拍剧，不让进了，她表示遗憾，告诉我们这边上还有个社稷庙藏在医院里，我才恍然大悟，为什么一路上都没看到社稷庙，可惜它也关门了。
跟阿姨告别后我们准备在小镇吃完晚饭再回去

老旧结合，还挺般配的，哈哈

找到了这家名叫“王小五只有剁椒面”，面很好吃

吃完饭后我还不死心，走去看看监察坊有没有提前解禁
功夫不负有心人，我过去在边上看到他们手忙脚乱，忙着放着人忘了拦那人，还吵了起来，最终按捺不住父老乡亲们通行的需求，解禁了，终于有机会一睹里面的古迹


虽然拍的不清楚，但我们兴致勃勃的看着里面的古建筑，期待有朝一日能再来看看，它们还能依旧如此安逸地生活在这里

参考资料：
山西运城：解州“关帝祖庙”
山西运城：四月初八解州古庙会暨“关帝巡城”
解州关帝庙全景
汾城古建筑群wiki
襄汾县汾城镇洪济桥